22e dimanche

30 août 2009

Homéliste: Joseph  Larose, montfortain



 Frères et sœurs Bien aimés


Dans chaque célébration Eucharistique nous avons la possibilité de nous nourrir de la Parole de Dieu. Nous nourrir de la Parole de Dieu c’est nous nourrir au Christ. C’est demeurer dans sa Parole et  se laisser toucher par Lui-même. La Parole de Dieu est comme un phare qui est  là  pour nous  guider vers la bonne direction. Elle nous aide sur le chemin pour  bien vivre la communion avec Dieu et avec nos frères et sœurs. Vivre la communion n’est autre chose que nous  unir  au Christ pour  nous rendre participants de son Corps et de son Sang,  pour former un seul corps qui est l’union d’amour avec Jésus. Les deux se complètent, les deux sont inséparables. Car il faut connaitre pour aimer et il faut aimer  pour connaitre.
C’est dans cette optique que la liturgie d’aujourd’hui met l’accent sur la manière authentique, la seule agréée par le Seigneur: vivre notre foi exprimée par la pratique et les observances.
Dans la première lecture Moise invitait le peuple d’Israël à progresser dans la connaissance de Dieu. En mettant en application  l’écoute active de la Parole de Dieu pour pouvoir Bien vivre davantage.  ‘Maintenant, Israël écoute les commandements et les décrets que je vous enseigne pour que vous les mettiez en pratique. Ainsi vous vivrez.
Qu’est ce que cela veut dire écouter? Écouter veut dire se mettre en éveil. C’est donc une attitude, une technique, un art pour appliquer au quotidien les commandements du Seigneur car les commandements de Dieu apportent la lumière et éclairent le chemin pour que les hommes et femmes puissent  devenir des théophores (des porteurs de Dieu), des témoins de son amour. Les commandements du Seigneur ne sont pas articles d'un code écrit une fois pour toute; à observer à la lettre, sans faire preuve de responsabilité.    Ils doivent êtres compris, précisés,  éventuellement adaptés en tenant compte des nécessités de temps, de lieux, de personnes.
Mais pourquoi devons nous écouter? C’est pour mieux communiquer avec qualité.  C’est pour créer un climat de confiance. C’est pour adapter notre comportement avec son discours,  pour permettre à l’autre d’exister.
Il est intéressant de constater dans le livre du Deutéronome qu’Israël ne parle pas de la Loi que Dieu donne comme une imposition, mais comme un cadeau, un don généreux de la part de Dieu, un don qui nous permet de vivre pleinement et, comme le dit le Psaume 119, qui «est lumière pour nos pas».
«Je te recommande d’observer ces commandements afin que tu puisses vivre pleinement» (Deutéronome 30, 15s).
 La Loi du Seigneur est en notre faveur et non contre nous. Elle ne veut pas limiter notre liberté mais la rendre plus grande et plus vaste.
 La loi de Dieu n’est pas donnée pour asservir mais pour libérer pour nous combler de Sagesse et d’intelligence pour faire de nous un peuple témoin de l’amour  de Dieu à l’égard de tous les hommes et femmes. ……….
 
La Parole de Dieu, les commandements de Dieu, l'évangile de Jésus sont des points de référence fondamentaux qu'il convient de garder toujours devant nous pour cultiver notre cœur.
Dans cette perspective, saint Jacques apporte un bon élément de réponse quand il nous invite à "accueillir humblement la Parole de Dieu semée en nous."
Dieu a voulu nous donner la vie par sa Parole de vérité,  une parole capable de nous sauver, mais à une condition: Accepter, Accueillir non seulement comme une vérité mais comme une vie pour qu’elle change notre comportement envers nos frères et sœurs.
Dans l’évangile  Jésus ne répond  pas directement à la question. Il en profite pour livrer un enseignement clair et nouveau sur la signification des pratiques du culte et des traditions et aussi sur la source des pensées perverses et le désir mauvais...etc.
Le message de Jésus est clair et libérateur. Pour Lui, ce n'est pas une question de mets interdits, d'ablutions requises, des mains rituellement bien lavés. Jésus a vécu dans une famille il connait bien ce que recommande l’hygiène et le savoir  pour avoir la santé  et surtout  de nos jours avec la grippe H1n1,  il faut prendre précaution.  Jésus met l’accent sur  le COEUR.  Pour entrer au tréfond de nous-mêmes pour pointer du doigt les zones d’ombres qui nous  empêchent de  bien vivre nos relations  parfaite avec Dieu et avec nos frères et sœurs.  Jésus  énumère  ce catalogue de péché non pour nous  condamner mais pour nous aider à voir clair. C'est dans le cœur que tout naît et que tout se joue. C’est dans le cœur que la loi de Dieu et sa Parole doivent êtres inscrites.
Jésus veut que nous puissions faire de notre cœur  un ciel. ---Faire de notre cœur un ciel, c’est fixer nos regards sur les réalités d’en haut. C’est accueillir tout  comme Marie dans son cœur  tous les  biens, surtout dans nos relations avec Jésus., C’est entrer dans le rayonnent de l’amour de Dieu. Et enfin  c’est vivre comme des personnes ressuscités. La liturgie nous invite  pour faire un pas en plus en sorte que notre cœur soit de plus en plus semblable au cœur de Dieu et au cœur de Jésus.
Les commandements qui nous sont proposés aujourd’hui ne sont donc pas une série de loi pour des esclaves, mais un chemin de liberté qui nous permet de rester humains et d’avoir des comportements de respect, de partage et de fraternité. Au cours de cette célébration demandons au Seigneur de nous donner la grâce de conserver toutes les bonnes choses dans notre cœur, tout comme Marie. Un cœur contrit, un cœur miséricordieux pour pouvoir observer les commandements de Dieu, et dire comme  Montfort nous dit dans le cantique 42 :  Allons pêcheurs, allons nous rendre , Auprès du cœur de Jésus Christ ,afin de devenir un homme  et une femme  rempli de grâces et de tout feu. Alors nous redeviendrions capables de prier, capables de goûter l’évangile,  capables de désirer communier. Ainsi nous  entrerons dans la béatitude par laquelle Jésus nous invite chaque jour .Heureux qui ceux qui  sont capables d’écouter la parole de Dieu et la mettre en pratique.