Homélie du jour de Noël
    La Parole faite chair

Joyeux jour de Noël !

Homéliste: Gilles Dallaire, montfortain


Noël a commencé pour nous hier soir. Hier soir, pour entrer dans la fête de Noël, nous avons ouvert l'Évangile de Saint Luc. Il nous a parlé de Marie, de Joseph, des bergers, des anges, de l'Enfant couché dans une crèche. Nous sommes entrés dans la fête de Noël en nous laissant touchés par l'imagination, par le coeur. C'est par le coeur qu'on doit entrer dans la fête de noël, et nous approcher de la crèche. Noël, c'est la fête des enfants, parce que c'est la fête d'un enfant, et que l'enfant parle au coeur. On entre dans la fête de Noël avec un coeur d'enfant.

Mais il y a comme un deuxième temps. Nous sommes maintenant à la messe du jour de Noël. La liturgie de la fête nous fait entendre un autre texte, un grand texte, comme une invitation à approfondir le Mystère qui nous a saisi.

Nous venons d'entendre un grand texte de la Bible, qu'on appelle le Prologue de Saint Jean. Un texte tellement important, que nous le récitions à la fin de chacune des messes, avant le Concile. Depuis, on l'a réservé au jour de Noël, peut-être comme on réserve le plus beau pour un jour spécial, comme un cadeau, une invitation a approfondir.

Un texte majestueux, qui échappe à la terre, qui englobe l'univers. Avec des mots qui résonnent comme l'éternité.

"Au commencement était le Verbe, la Parole."
Il nous ramène au commencement, comme une nouvelle Genèse:
"Au commencement, Dieu créa le ciel et la terre, il dit et ce fut fait":
Ainsi commençait la Bible.
"Au commencement", reprend le Prologue de Jean. Il nous ramène à l'origine de toute chose. Il nous ouvre le ciel, le monde de Dieu.
Il nous dit déjà: Noël a commencé en Dieu, de toute éternité, en dehors du temps.
Notre Noël d'aujourd'hui, sur terre, est la réalisation pour nous d'un Noël éternel.

- La "Parole". Au commencement était la Parole. Et la Parole s'est faite chair. Dieu va parler. La Parole de Dieu, comme toutes les paroles, nous dit ce qu'est Dieu.
La Parole, c'est beaucoup plus que la voix, beaucoup plus que le son.
Quand je parle, je dis ce que je porte au-dedans de moi. La Parole révèle ce que je suis. Et quand Dieu parle, il révèle ce qu'il est. C'est extraordinaire. Il parle par son Fils qui est sa Parole, c'est-à-dire par son Fils qui dit tout ce qu'il est, lui, Dieu.

Nous accueillons aujourd'hui, en un enfant, comme la Parole de Dieu.
C'est dans un Enfant qu'il commence à dire ce qu'il est. C'est dans son Fils, image parfaite de ce qu'il est en lui-même. Un Fils qui est la parfaite image de son père.

Mais alors...
Dieu serait-il faible comme un enfant ? Dieu serait-il fragile comme un enfant ?
Dieu serait-il douceur et tendresse comme un enfant ? Voilà qui est Mystère.
Oui, Dieu se fait enfant, et commence à nous parler par un enfant, pour devenir une personne, afin de nous parler de Lui-même, tout au long de sa vie.
Jésus, déjà Parole de Dieu dans la crèche, le sera toute sa vie. Tout ce qu'il sera, jusqu'à la croix, nous dira toujours qui est Dieu, qu'il est amour. Sa Parole ne s'éteindra jamais.

La Parole se fait "chair". La Parole de Dieu s'est faite semblable à nous, de toutes manières. La chair, c'est tout ce que nous sommes. On pourrait dire que Dieu nous parle maintenant de nous. En devenant ce que nous sommes, elle vient nous dire tout ce que nous sommes appelés à être. La Parole de Dieu en Jésus, vient nous révéler ce que nous sommes aux yeux de Dieu. Elle nous dit la grandeur de notre chair, devenue Dieu.
L'Enfant, c'est nous. Comme c'est Dieu.

Voici le Mystère complet: Dieu et nous, unis en Jésus, unis en cet enfant, chair de notre chair, né parmi nous, au milieu de nous, comme nous, égal à nous. Sa fragilité, c'est aussi la nôtre; sa douceur, c'est aussi la nôtre; sa faiblesse, c'est aussi la nôtre. Sa grandeur, c'est aussi maintenant la nôtre. Dieu vient dans l'enfant prendre tout ce que nous sommes, le faire sien, pour nous rendre comme lui, comme lui se rend comme nous.

Et voici que s'éclaire un autre mystère. Le mystère de notre histoire. Il est venu chez les siens, et les siens ne l'ont pas reçu. Dieu ne s'impose pas, il s'offre. A ceux qui l'ont reçu il a donné la grâce de devenir enfants de Dieu.

- Oui, ce jour de Noël nous permet d'entrer profondément dans le Mystère de notre foi, dans le Mystère de l'Amour.

Je peux m'approcher d'en enfant, en sachant que je m'approche de Dieu. Je peux contempler un enfant, en comprenant qu'il me parle de Dieu. Je peux l'accueillir comme on accueille un enfant dans sa famille, avec émerveillement, avec tendresse; car c'est Dieu même que j'accueille en lui.
Je peux découvrir en cet enfant tous les enfants du monde.

- Car, la Parole s'est faite chair, elle a habité parmi nous. Elle y sera pour toujours, pour toujours Parole et pour toujours notre Chair.