5e dimanche de Pâques
10 mai 2009


Homéliste: Jean-Guy Richer, montfortain


Lectures:
saint Jean 3, 18-24
saint Jean 15, 1-8

Première lettre de saint  Jean 3, 18-24
18  Mes petits enfants, n'aimons pas seulement en paroles, mais en acte et dans la vérité;
19  à cela nous reconnaîtrons que nous sommes de la vérité, et devant lui nous apaiserons notre coeur,
20 ¶  car, si notre coeur nous accuse, Dieu est plus grand que notre coeur et il discerne tout.
21  Mes bien-aimés, si notre coeur ne nous accuse pas, nous nous adressons à Dieu avec assurance;
22  et quoi que nous demandions, nous l'obtenons de lui, parce que nous gardons ses commandements et faisons ce qui lui agrée.
23 ¶  Et voici son commandement: adhérer avec foi à son Fils Jésus Christ et nous aimer les uns les autres, comme il nous en a donné le commandement.
24  Celui qui garde ses commandements demeure en Dieu, et Dieu en lui. Par là nous reconnaissons qu'il demeure en nous, grâce à l'Esprit dont il nous a fait don.


On peut résumer en quelques mots le MESSAGE que saint Jean nous laisse dans les deux extraits que nous offre la liturgie de ce 5e dimanche de Pâques: PRÉSENCE AIMANTE.

Saint Jean écrit ses lettres et son évangile à la fin du 1er siècle ou au début du 2e siècle. L'Église a donc eu le temps de prier, de réfléchir sur son Expérience unique: porter au monde la Bonne Nouvelle. Les Apôtres et les communautés de croyants-tes qui se sont constituées, ont pu expérimenter la Présence du Ressuscité parmi eux.

Jean est saisi par ce grand mystère: LA VIE QUI EST EN DIEU S'EST MANIFESTÉE. NOUS L'AVONS VU, NOUS L'AVONS ENTENDU, NOUS L'AVONS TOUCHÉ.

IL EST VENU POUR NOUS FAIRE ENTRER DANS UNE COMMUNION DE VIE ET D'AMOUR AVEC LUI. Les disciples ont d'abord fait cette expérience à travers la personne de Jésus.

Alors que l'Ancien Testament nous offre surtout une Parole forte et puissante, une Présence du Tout-Puissant en certain lieu SACRÉ : le Temple, les lieux de pèlerinage; Jésus va faire expérimenter une Présence beaucoup plus quotidienne. Et c'est ce que saint Jean nous dit: nous l'avons vu, entendu, touché....  En Jésus, les disciples, les apôtres prendront conscience peu à peu que c'est Dieu qui agit. Il vient partager toute leur humanité: leurs joies, leurs désirs, leurs idéaux, leurs souffrances, leurs fragilités. Il prend même avec LUI leurs faiblesses, le péché, le mal, la mort...
La présence de Jésus de Nazareth est sensible, physique.  La présence du Ressuscité n'a plus de limites de temps, d'espace. "Je serai avec vous, toujours, jusqu'à la fin des temps". Dieu est tellement avec nous que saint Jean nous répète comme dans un refrain: "Si vous demeurez en moi, et que mes paroles demeurent en vous, demandez tout ce que vous voudrez, et vous l'obtiendrez." ou " Si vous écoutes mes Paroles, nous viendrons en vous. Mon Père et moi, nous ferons notre demeure auprès de vous."

Dieu veut établir une relation personnelle avec chacun d'entre nous.
Il veut être présent à toute la réalité de nos vies.
Plusieurs images sont employées par Jésus pour définir son identité, ou pour décrire quel est le lien qu'il veut établir avec nous:
Nous connaissons bien les textes où Jésus veut révéler en disant:
    - Je suis le Pain vivant descendu du ciel
    - Je suis la lumière du monde
    - Je suis l'eau vive
    - Je suis la Porte des brebis
    - je suis le chemin, la Vérité, la Vie
    - je suis le Bon pasteur
    - Je suis la Résurrection
    - Je suis la vraie Vigne
Jésus veut définir le lien, la relation qu'il  établit avec nous: en Lui nous sommes devenus enfants de Dieu.  " En Jésus, Dieu a pris notre humanité pour que, en Lui aussi, chaque être humain puisse accueillir sa divinité.

Nos relations nous façonnent et nous définissent.
Lors d'une expérience de ressourcement, j'avais été invité à réfléchir sur mes liens d'appartenance: ma famille, mes amis, ma communauté, etc...  Et c'est très révélateur de prendre conscience de tout ce que nous avons reçu. C'est vrai pour nos liens d'amour et d'amitié, et même pour nos rancunes, nos blessures, etc...

Alors saint Jean nous dit: nous devons aimer non pas seulement en belles paroles mais en acte et en vérité. Et c'est ainsi que nous appartenons à la Vérité  et que nous appartenons à Dieu

Aujourd'hui, en cette fin de semaine de la fête des mères, on peut regarder cette  vocation de la maternité comme aussi un signe de la présence de Dieu.
Les mères dans leur vocation nous disent tellement des qualités de Dieu. Cette fête nous fait vivre en COMMUNION avec Dieu qui est SOURCE DE TOUT AMOUR. Une mère aime ses enfants selon leur réalité, leur caractère et leurs histoires. Cet amour essaie de s'ajuster à chaque enfant. C'est un amour trés personnel et très personnalisé. Dieu aussi nous aime de façon personnelle.  Sa Présence aimante est "ajustée" à nos besoins, notre histoire, notre réalité à chacun.

À toutes les femmes qui vivent cette belle vocation, Dieu vient redire: Si vous écoutez mes Paroles, nous viendrons, mon Père et moi, et nous ferons notre demeure auprès de vous.
Dieu accompagne chaque mère dans sa vocation, dans sa présence aimante auprès de chacun de ses enfants.


Pour exprimer cette Présence aimante de Dieu au coeur de votre vocation de maternité, ce temps de prière:

La  "prière des mères" est basée sur la certitude que Dieu nous aime et sur la confiance totale en Lui et en Son action dans nos vies ; cette confiance demande un abandon  à 100 % .
Trois symboles sont placés dans le lieu de prière:
    - Jésus est la Parole vivante de Dieu.
    - Jésus est la Lumière du monde.
    - Jésus est notre Sauveur.
C'est à LUI que vos prières seront confiées, que vos enfants seront confiés.

Nous invitons maintenant toutes les mères ou grand-mères à venir porter dans le lieu de prière, la rondelle de papier sur lequel vous avez écrit le nom d'un de vos enfants:  4 ou 5  ministres s'avancent pour recueillir les rondelles de prière...  Pendant le déplacement des mamans, nous chantons et prions:

Apprends-nous ô Marie la confiance.
Apprends-nous ô Marie, la confiance.
Apprends-nous, Mère du Christ.

- Seigneur nous te présentons toutes les mères ou grand-mères qui s'avancent pour te présenter leurs enfants:
Cette démarche porte leurs joies, leurs peines, leurs souffrances...
Nous te demandons, Seigneur, d'accueillir leurs prières et l'offrande de leurs enfants.
   
Apprends-nous ô Marie la confiance.
Apprends-nous ô Marie, la confiance.
Apprends-nous, Mère du Christ.

- Nous te rendons grâce, Seigneur, pour tous les moments de joie et de lumière que peut apporter la vocation de parents car les enfants sont un don de Dieu.

Apprends-nous ô Marie la confiance.
Apprends-nous ô Marie, la confiance.
Apprends-nous, Mère du Christ.

- Nous te prions, Seigneur, pour les mamans qui vivent des maternités souffrantes. Manifeste-leur ta tendresse.
- Nous te prions, Seigneur,  pour les enfants qui sont blessés dans le lien maternel. Guéris-les par ton Amour et porte sur eux ton regard maternel.

Apprends-nous ô Marie la confiance.
Apprends-nous ô Marie, la confiance.
Apprends-nous, Mère du Christ.


Prière pour la fête des mères.
Marie, Mère de Jésus, Mère dans la foi et disciple de ton Fils,
toi qui a permis à Jésus dans le foyer de Nazareth
de grandir en âge, en maturité et en grâce,
nous te confions toutes les mamans.
Qu'elles apprennent de toi la fidélité à leur mission,
qu'elles soient pour ceux et celles
qu'elles ont mis au monde donneuses de vie
chaque jour de leur existence
par leur écoute et leur tendresse.
Qu'elles apprennent de toi à être attentives
à ce qui grandit et mûrit
dans le coeur de leurs enfants,
qu'elles sachent aussi recevoir autant que donner,
qu'elles sachent reconnaître les richesses du coeur et de l'esprit
de ceux et celles qu'elles ont pour mission d'aider à grandir. Amen



Lorsque toutes les mamans auront déposé les rondelles dans les paniers. Les ministres  les apportent pour  les offrir sur l'autel.