Avent 4 A
Isaïe 7, 1-10 psaume 23 Romains 1, 1-7 Matthieu 1, 18-24
(19 décembre 2004)


Homéliste: Georges Madore, montfortain


Fait à noter: l'accueil de Jésus dans notre monde et notre histoire ne s'est pas fait sans remous: Marie est étonnée, ne comprend pas, pose des questions. Joseph non plus ne comprend pas trop la situation qu'il vit. Il veut même plutôt s'en sortir. Ce n'est pas simple pour une créature d'accueillir son Créateur.

L'accueil de Joseph
    Comme Marie, c'est dans la perplexité que Joseph accueille Jésus. Il ne comprend pas trop ce qui se passe entre lui et Marie. Le mystère est si profond qu'il lui faut une révélation pour le saisir. Marié à Marie, Joseph s'imaginait sans doute entrain d'accueillir ses enfants à sa manière à lui. Il sortirait ses outils, travaillerait de ses mains habiles pour bâtir une maison, fabriquer un berceau. Peut-être même mettre des sous ce côté en vue de son éducation. Mais les événements l'amènent à découvrir une tout autre manière d'accueillir Dieu dans son histoire. Et cela nous enseigne nous aussi: cela nous révèle comment nous avons à accueillir l'enfant de Noël. On peut résumer en 5 points.

1. Entrer en soi
    Alors que trop souvent les préparatifs de Noël nous font sortir de nous-mêmes, nous découvrons que Noël se prépare vraiment en entrant en nous-mêmes. Ainsi, loin de sortir ses outils, Joseph doit les ranger, s'arrêter, entrer en lui-même. C'est dans son univers intérieur – les songes en son cas – que Dieu lui parlera. Si l'on veut travailler pour Dieu, il faut d'abord se laisser travailler par Dieu.

2. Le silence
    Avant , le silence était une valeur importante. On gardait silence dans les églises, dans les heures d'étude au collège. Aujourd'hui, le bruit s'introduit partout. Or, le silence est capitale. Un bénédictin a écrit que le but du silence n'est pas d'accomplir une performance héroïque, mais de permettre le contact avec Dieu. « Car Dieu n'est pas silence, C'est parce qu'il est Parole que des hommes se font silence. Comme elle sort du silence, toute parole pour être reçue exige le silence. Et plus pleine et riche est la parole à recevoir, plus profond doit être le silence.  Le vrai silence n'est donc point de ne pas parler. (...) Le vrai silence est une écoute, il est dialogue intérieur. Le vrai silence est plénitude ».

3. Les Écritures
    Joseph comprend son rôle à la lumière de l'Écriture, plus précisément du prophète Isaïe. Car les Écritures ne sont pas qu'une chronique du passé. Elles nous révèlent comment Dieu travaille, comment il habite mon histoire aujourd'hui encore.

4. Prendre Marie chez soi
    « Ne crains pas de prendre chez toi Marie ton épouse ». Joseph prend Marie chez lui, car en elle s'opère la recréation de l'être humain (Genèse de Jésus Christ). Plus nous sommes unis à Marie, plus l'Esprit peut opérer en nous.

Le Père de Montfort a écrit:
    Dieu le Saint-Esprit étant stérile en Dieu, c'est-à-dire ne produisant point d'autre personne divine, est devenu fécond par Marie qu'il a épousée. C'est avec elle et en elle et d'elle qu'il a produit son chef-d'œuvre, qui est un Dieu fait homme, et qu'il produit tous les jours jusqu'à la fin du monde les prédestinés et les membres du corps de ce chef adorable: c'est pourquoi plus il trouve Marie, sa chère et indissoluble Epouse, dans une âme, et plus il devient opérant et puissant pour produire Jésus-Christ en cette âme et cette âme en  Jésus-Christ. (TVD no 20)

5. Être docile
    Finalement, Joseph renonce à son projet (de renvoyer Marie) et il entre dans le projet de Dieu. Accueillir vraiment Jésus, c'est entrer dans le projet de Dieu sur l'humanité. C'est laisser Dieu me sauver de mes péchés (« c'est lui qui sauvera son peuple de ses péchés ») pour qu'à travers moi, il sauve aussi le monde, l'arrache à ce qui tue la bonté, la compassion, la paix dans le monde.

Prière à Joseph

Cher Joseph,
    En ces 9 mois qui ont précédé Noël, le premier des Noël, tu as dû faire un long chemin. Plus ardu que le chemin qui va de Nazareth à Bethléhem. Car c'était un chemin intérieur. Un chemin à travers le désert de l'incertitude, au-delà des broussailles des questions.
    Merci Joseph de nous apprendre ce chemin.

    En homme responsable, tu comptais bien remplir ton rôle de père de famille. Tu comptais le faire avec tes ressources, avec ton habileté de menuisier et avec tes outils. Tu te voyais déjà bâtissant la maison, préparant le berceau. Voilà que tu découvres la seule manière d'accueillir l'Emmanuel. C'est en mettant de côté ses outils, ses ressources. C'est en se taisant pour entendre sa parole; c'est lui laisser l'initiative dans nos vies.
    Merci Joseph pour ton silence qui écoute et pour ta docilité confiante.

    Enfin, Joseph, tu as pris chez toi Marie, ton épouse. Tu l'as accueillie avec le mystère qui l'habitait et qui te dépassait. Nous aussi, nous voulons accueillir Marie pour bien accueillir le mystère qui s'accomplit en elle.
    Merci Joseph d'avoir accueilli Marie.
    Merci d'avoir accueilli Jésus.
    Merci d'avoir rendu Noël possible. Amen