Homélie
du dimanche 26 octobre 2008
Évangile Mtt 22,
34-40, Exode: 22, 20-26
Semaine internationale pour le
désarmement et de la paix.
Homéliste: Jean-Guy Richer, montfortain
Y croire, cela fait toute la différence.
De l'Évangile à la vie.
Un maître de la loi s'approche de Jésus et lui demande
pour le mettre à l'épreuve: «Maître, quel est
le grand commandement, le premier.»
Ce qui veut donc dire:
- Quel est le commandement qui nous ramène à la source de
notre vie, de notre existence?
- quelle est la Vérité unique et première qui peut
nous guider et réconcilier toutes nos contradictions,
- quelle est la Lumière, la Voie, le Chemin qui peut nous
conduire vers la Vie, le Bonheur, l'accomplissement total de notre
être et de toutes nos soifs et de toutes nos faims...?
Quelle est la clé qui ouvre nos prisons intérieures,
là où nos portes ont besoin d'être ouvertes. Une
clé qui rend accessibles toutes les ressources que nous portons
en nous?
Et Jésus répond: « Le premier, le grand
commandement, le voici: Aime ton Dieu de tout ton coeur, de toutes tes
forces, de tout ton Esprit.»
Oui aime-le profondément et n'aie pas peur de remettre entre ses
mains, toute ton existence, soir et matin, dans une prière
confiante et sincère.
Ne crains pas de lui confier tes soifs de bonheurs, de vie et d'amour
puisqu'il est la Source. Voilà le grand commandement.
Et voici le second qui lui est semblable, poursuit-il: «Tu
aimeras ton prochain comme toi-même.»
Oui voilà comment Jésus vient nous inviter à
«ordonner» notre vie:
tourné vers Dieu et le prochain.
Règle d'or Mtt 7, 12 : Ainsi, tout ce que vous voulez que
les hommes fassent pour vous, faites-le vous-mêmes pour eux:
voilà la Loi et les Prophètes. (Matthieu 7:12 )
De la vie à l'Évangile.
Je vous raconte un peu l'expérience de ma nièce:
Une de mes nièces est partie dans le Grand Nord pour enseigner
à Puvirnituq, dans le territoire du Nunavik sur les bords de la
Baie d'Hudson. Voici quelques mots qu'elle m'envoie dans un
courriel.
c'est vrai que c'est très dépaysant ici, c'est
tellement différent de tout ce que je connais et de ce que j'ai
vu. Beaucoup de gens sont très pauvres ici, il y a beaucoup de
violence et de désillusion. C'est très triste, mais la
grande majorité des gens ne savent pas comment vivre une vie
différente de celle qu'ils vivent.
À partir de 4 ans, les enfants sont un peu laissés
à eux-mêmes, ils jouent dans la rue jusque tard le soir,
vraiment pas assez habillés par rapport à la
température. C'est triste à voir, mais on joue avec eux
et on leur donne parfois des tuques et des foulards, on peut
difficilement faire plus. Parfois aussi, quand on va en pique-nique,
des enfants nous suivent et on leur donne à manger, car ils sont
rares ici ceux qui mangent à leur faim. Je fais des muffins aux
élèves parfois, il y en a qui ont toujours
faim... c'est pas toujours
évident et c'est difficile de sentir qu'on peut faire une
différence, mais on a un cercle d'amis super et la plupart des
jeunes nous adorent et sont eux aussi adorables.
Je crois que le fait de les aimer et de le leur faire sentir fait
déjà une grosse différence dans leur vie.
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Aujourd'hui, nous sommes invités par les évêques du
Québec à prier pour la paix.
Retournons vers les sources de la Parole de Dieu.
La Bible parle beaucoup et souvent de la paix. 248 fois,
- C'est parfois une Promesse, parfois un Don de Dieu
Tellement que le Messie sera appelé Prince de la Paix.
La paix dans la bible est présentée comme une alliance
i.e. Une promesse et une réponse: le mot alliance est
mentionné 274 fs.
Lorsque la Bible parle d'Alliance, il faut comprendre 2 aspects:
- c'est une promesse de Dieu
- c'est une réponse et un engagement de la
part de son peuple.
2 très beaux textes dans les prophètes:
Esaïe 54:10 Car les montagnes peuvent s'écarter et
les collines chanceler, mon amour ne s'écartera pas de toi, mon
alliance de paix ne chancellera pas, dit Yahvé qui te console.
Ezékiel 37:26 Je conclurai avec eux une alliance de paix,
ce sera avec eux une alliance éternelle. Je les
établirai, je les multiplierai et j'établirai mon
sanctuaire au milieu d'eux à jamais.
Dans l'Alliance Dieu devient le protecteur...
On peut rappeler qu'Il y a 3 grands moments d'Alliance entre Dieu et
l'humanité:
- à la fin du déluge, par
l'arc-en-ciel: une alliance avec toute la création
- sur le mont Sinaï, par la promulgation des
tables de la Loi: une alliance avec un peuple.
- sur la croix, par la mort et la
résurrection de Jésus: une alliance éternelle avec
toute l'humanité.
La Paix est donc vue comme le fruit d'une alliance entre Dieu, comme
une promesse qui attend une réponse et un engagement: car
la paix est le fruit de nos efforts: par exemple nous sommes
responsables de la justice, de la Réconciliation, du Pardon.
Dieu donne pour que nous puissions construire des liens de paix et de
justice avec les autres,
- la paix dans nos relations avec les autres,
- la paix dans des situations de conflit,
d'injustice, de mensonge
La Paix est donc possible lorsqu'elle prend sa Source en Dieu.
Le message de l'Église à partir Jean XXIII et ses
successeurs sera clair: La paix et la justice sont un devoir pour tous
les chrétiens.
Paul VI déclarait que : La justice est le nouveau nom de la paix.
Et on connaît la grande préoccupation de Jean-Paul II pour
la Paix et la Justice dans le monde.
L'Église travaille pour instaurer une "culture de paix" ....
Mais il faut ramener toutes ces grandes idées à notre
quotidien. Et c'est possible à tout âge si c'est un
rêve ou un désir que l'on porte dans notre coeur: y
croire de tout notre coeur, de toutes nos forces, cela fait toute la
différence.
Saint François d'Assise dans sa belle prière, dira:
Seigneur, fais de nous des instruments de ta Paix.
Et st François dans cette prière nous trace un
programme de vie exigent mais aussi à la portée de tout
le monde parce qu'il vise des situations quotidiennes.
"Seigneur,
fais de moi un instrument de ta paix,
Là où est la haine, que je mette l'amour.
Là où est l'offense, que je mette le pardon.
Là où est la discorde, que je mette l'union.
Là où est l'erreur, que je mette la vérité.
Là où est le doute, que je mette la foi.
Là où est le désespoir, que je mette
l'espérance.
Là où sont les ténèbres, que je mette la
lumière.
Là où est la tristesse, que je mette la joie.
O Seigneur, que je ne cherche pas tant
à être consolé qu'à consoler,
à être compris qu'à comprendre,
à être aimé qu'à aimer. Car c'est en se
donnant qu'on reçoit,
c'est en s'oubliant qu'on se retrouve,
c'est en pardonnant qu'on est pardonné,
c'est en mourant qu'on ressuscite à l'éternelle vie."
Plus on y croit, plus on peut faire "une grosse différence."
Paix
Le mot de l'AT " Shalom" veut dire: perfection, santé et
bien-être. Il peut désigner la prospérité
matérielle (#Ps 11.6) ou la sécurité physique (#Ps
4.8) mais également le bien-être spirituel associé
à la justice et à la vérité (#Ps 85.10 ;
Esa 57.19). La paix a été considérée comme
un don de Dieu ; ainsi l'âge messianique doit être une
ère de paix (#Esa 11.1). Le NT montre l'accomplissement de cette
espérance ; Jésus a apporté la paix (#Lu 1.79) et
l'a conférée à ses disciples (#Lu 7.50). Le mot a
dans le NT le sens fort de shalom et est lié à la justice
(#Ro 14.17). Le sacrifice du Christ pour le péché apporte
aux hommes la paix avec Dieu (#Ro 5.1), qui s'accompagne de la paix du
coeur (#Php 4.7) et ne peut être troublée par les luttes
de la vie (#Jn 14.27). Jésus est mort entre autres pour
créer la paix entre les hommes (#Eph 2), mais il leur appartient
de la promouvoir (#Eph 4.3) puisque l'Esprit les en remplit (#Ga 5.22).